释文:
秦诏版文字
(相关资料图)
临秦权量文字
首先,什么是权、量、诏版?
公元前221年,秦灭六国,统一天下,国家刚刚统一,全国各地的文字都不统一,大家交换文件、订立契约、传递文书都成问题,于是秦政府让李斯等人书写制订了标准的小篆体文字,所谓“书同文”,大家以后写字都按这个标准来写。这当然很重要,目前我们学习的《说文解字》中的文字,大都是在这个历史时期定下来样子的。但比这个更重要的事情是,政府和民众在买卖货物,分发粮食时,用来秤量重量和用来称量体积的“衡器”标准不一,这是最急需解决的问题,于是,秦政府颁布诏书,统一度、量、衡。
“秦诏版”为长方形,长10.8厘米,宽6.8厘米,厚0.4厘米,重0.15千克,它的四角钻有四个小孔,是供人们将其固定时钉钉子用的,铜质青色,铸造于秦始皇(赢政)执政时期。其正面是以秦小篆铸成的,字体大小0.9厘米,竖五行、横八行、上下、左右结构整齐,阴文书刻40字,即“廿六年皇帝尽并兼,天下诸侯黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾、府度量则不壹歉疑者皆明壹之”。
大致意思是:“秦始皇二十六年(公元前221年)统一了天下,百姓安宁,立下皇帝称号,于是下诏书于丞相隗状、王绾,依法纠正度量衡器具的不一致,使有疑惑的人都明确起来,统一起来”这些文字诏书下放是随同权、量一起下发的,而统一过的“权”与“量”上也同样刻上了相同的内容。
文字是文明的重要载体,殷墟甲骨文的发现,见证了已经消逝的商代占卜制度,为研究中国文化史提供了重要的材料,在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。
甲骨文、金文、小篆、汉简等通称为古文字。古文字的研究与传承,对于探索中华文明与历史,有着重要的意义。让我们互相关注学习,一起将古文字传承、发扬、光大吧。
海萌辉,教授、中国书法家协会会员、中国少林书画研究会副会长、河南省民族书画院副院长、郑州大学书画研究院院长、郑州市书法家协会顾问,河南省书法家协会原书法学术委员会副主任、郑州大学旅游管理学院原副院长。长期从事古文字学和古文字书法教学。